Desvaríos filosóficos a propósito de nuestra naturaleza y nuestros sueños

La materia de los sueños tiene una composición etérea, enteramente maleable, carece de forma y atributos. Sólo se ve ligada a cierta inmutabilidad cuando nosotros la apresamos para soñarla, pero luego vuelve a su libertad de origen, donde es mutable y metamorfoseable. Eso lo sabe Neil Gaiman, y lo sabe Hayao Miyazaki, y también lo saben algunos más, aunque es un secreto. Por eso, si obramos el hechizo adecuado, podemos crear sueños que están más allá de los límites de lo real: así, estarán dotados de la cualidad de lo mágico, de lo extraordinario, de lo intangible.
Las personas funcionamos, en cierta medida, de la misma manera: no somos una, sino muchas personas contenidas en una misma; nuestras posibilidades son inaprensibles. Lo que ocurre es que la gente y el entorno que nos rodean nos crean un aspecto externo que nos limita, y nos es difícil movernos más allá de él. Cuando huimos, cuando nos escondemos, cuando vamos a otro lugar, entonces volamos. Y en pleno vuelo podemos tener la forma que queramos, cambiar, ser otro yo cualquiera, y estar en conexión auténtica con nosotros mismos. Y si hacemos esto, y desenmascaramos a nuestra falsa identidad aparente, nos tornamos más livianos y mágicos, como sueños.

Por eso recomiendo romper los esquemas propios, y hacerlo a menudo, y dudar de nuestra moral, de nuestros gustos, prejuicios y costumbres, y de vez en cuando actualizarnos a nosotros mismos, preguntándonos con sinceridad: “¿Es esto lo que quiero? ¿Soy éste yo?”. Y si no es (casi nunca lo es), reinventarnos y lanzar lo viejo a la basura, en un enérgico intento de renacimiento. Así avanzo yo, al menos, martillo en mano, rompiendo todo lo rompible de mí mismo. Y que lo que quede se las apañe y me represente como pueda.